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“观看”的现代性：论海外华人学者的视觉文化研究路径
杨明晨李丹舟*
内容摘要
以北美为中心的海外华人学者多将视觉文化研究运用于中国研究之中，其中一个典型论题便是中国的视觉现代性。尽管他们的研究对象不尽相同，但大都涉及对两大核心问题的处理：现代视觉媒介与文字系统的关系，以及视觉实践所触发的中西权力关系，前者常常内置于后者的批评框架中。20世纪90年代华人学者对鲁迅“幻灯片事件”的重访率先突显了这类视觉研究倾向。随着其他华人学者对报刊插图、画报、摄影、电影、版画等多种视觉题材的开掘，“视觉世界主义”与“视觉国际主义”的研究视角为重构中国视觉现代性研究中的两大问题提供了新的思路。
关键词
海外华人学者视觉现代性视觉文化“幻灯片事件”后殖民批评
（本文出自《文化研究》第46辑，社会科学文献出版社，年12月。此为未编排稿。新媒体编辑：张琦彬）
一、导论
随着20世纪90年代以来市场经济转型，尤其是依托于图像、影像等视觉技术的大众传播媒介对日常生活文化的渗透，[1]视觉文化逐步发展为“带有典型跨学科色彩的前沿研究领域”[2]和一门横跨哲学、社会学、美学、符号学、传播学、媒介研究、艺术史等多个人文社科领域的学科建制[3]。如果说“视觉转向”已经成为全球文化景观中举世瞩目的“新的世纪波”[4]，那么视觉文化在近二十年内发展为“人文学科领域的一门显学”[5]则通过大量相关期刊论文的出版得以印证——有学者统计，仅在年至年，超过篇论文提及从“语言转向”到“视觉转向”所可能导致的“读图时代”的阅读危机，自90年代以来亦有近篇论文和余篇硕博士学位论文涉及“看与被看”的主题。[6]作为一门标榜“跨学科性”的研究阵地，视觉文化研究成长为人文社科诸领域的
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